ワアルド

八百八郷とは

当創作の舞台。
和風をベースにしているが、和ファンタジーの風上にも置けない。
自分による自分のための世界であるため、好きな要素を放り込んではミキサー
にかけて形作られている。横文字使うし野球もする。インターネットはない。

<ヒト>と>化妖>

八百八郷( ハッピャクヤキョウ ) でそれなりに共存している2種族

ヒト ヒト

  • たくさんいる
  • 基本的に現実の人間と同じで、魔法のような特殊能力はない
    特別なアイテムを用いることで不思議な力を扱うことは可能
  • 何にでも個別の名前をつけたがる
    名前によって様々なものを区別している

化妖

  • ヒトと類似性質の〈心〉を持った、人ならざる存在
  • 外見は明らかな人外からヒトと見分けがつかないものまで様々
  • ふしぎな力を操る
  • 昔は危険なバケモノ扱いされていたが、現在は社会に馴染んでいる
  • 理由がなければ固有名称を持たない

化妖について 化妖について

ふしぎな力について ふしぎな力について

ヒトにはできない、特殊な力を操る。
なんでもアリというわけではなく、自身や自身に近いものを〈変化〉させる能力と定義できる。

  • 姿を変える
  • 身体の一部を変化させ、操る
  • 身体からなんらかの物質を生みだす

など…

化妖はどこからくるの? 化妖はどこからくるの?

化妖は『ヒトが何らかのモノに向ける感情』から生まれると言われている。
それは個人であったり集団であったり様々である。


化妖は化妖が何者かを知っている 化妖は化妖が何者かを知っている

化妖は生まれた瞬間から、自分がどこから生まれた存在なのかを知っている。
基本的にはその出自から取って『○○の化妖』と名乗る。(例:土地の化妖)
ルーツそのものが名前のようなものなので、固有名称を必要としない。

また、化妖は相対する化妖が『何の化妖なのか』を“認識”することができる。
(見分けるというより、感じとるといった具合。ヒトの感覚では理解し難い)


化妖は心が朽ちると死ぬ 化妖は心が朽ちると死ぬ

化妖にはヒトのような寿命の目安はない。
自身の存在をはっきりと認識し、生きる意味を見出しているうちは何があっても死ぬことはない。逆に、心が朽ち、自分自身を見失うと死ぬ。それはネガティブな精神摩耗であったり、心残りのない成仏のような状態であったりする。

ヒトよりはるかに長生きする可能性のある存在だが、長期間心を維持することは容易ではないため、何百年も生きている化妖はそれほど多くない。

化妖コラム:表記について 化妖コラム:表記について

  • 〈ヒト〉はカタカナ表記で統一(ニンゲンと書く場合も)
  • この世界では『人』という字をヒトに限定しない
  • 『本人』『一人』『人望』『人生』『人脈』のような『人』の付く言葉はヒトか化妖か問わず使用できる

ざっくり年表 ざっくり年表

洛前?

〈大陸結合〉が起こる

  • バラバラだった数多の島が一つの大きな陸地に
  • 不知山( シラヅヤマ ) 〉が観測されるようになる

洛前1

〈八洛〉成立

  • 八百八郷の中心地ができる
  • 憶教が発足。今後千年近くに渡って強い影響力を発揮し続けることに

100年頃

混乱の時代がはじまる

  • 憶教が全郷に浸透
    しかし教義解釈でケンカしはじめる人類
  • 化妖は未だ無名の物の怪として漠然と恐れられている

500年頃

〈化妖〉( バケヨウ ) という言葉ができる

  • この時代に発表された小説が発祥とされる

900年頃

〈化学革命〉が起こる

  • 戦乱の世が終結
  • 宗教の時代から化学( バケガク ) の時代へ
  • 人々の生活水準が飛躍的に向上
  • 化妖がヒトの社会の一員に
  • 野球が大流行

990年頃

当創作のメイン年代

  • ヒトと化妖はかなり共存できている
  • 野球はまだまだアツい
  • 千年祭が近く、少し浮き立った雰囲気

998年~

〈ばけいづこ〉シリーズ開始年

ばけいづこ
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